余秋雨三十年來爭議不斷
余秋雨無疑是30多年來中國文化界最富爭議且爭議最為持續的人之一。置身于輿論漩渦的余秋雨也曾對這些“爭議”頗為詫異,認為爭議從未與他寫作和演講的觀點有關,卻聚焦在另外三個方面:一是在“文革”中從事過寫作,二是他的文章中有不少“文史差錯”,三為“文化人不該上電視”。近日余秋雨又深陷“假捐款門”。
歷年爭議事件一覽
“文化口紅”批判
中新網消息,1999年文化批評家朱大可在《抹著文化口紅游蕩文壇》一文中用不以為然的口氣稱余秋雨的文化大散文是“歷史利用文學獲得‘美麗外觀’,而文學利用歷史獲得了‘精神深度’”。他講述了在上海文化圈流傳很廣的一件趣事:在上海的一次“掃黃行動”中,警方從某妓女的手袋里查出了三件物品——口紅、避孕套和《文化苦旅》。朱大可認為這具有重要的象征意義:《文化苦旅》與口紅、避孕套一樣是“日用消費品”,余秋雨的作品就是點綴生活的“文化口紅”,并且還是規避道德病毒的“文化避孕套”。
“石一歌”寫作組
1999 年12 月,北大中文系學生余杰發表《余秋雨你為何不懺悔》一文,聲稱據一個“當年同事”的揭發,余秋雨在文革中參加過一個叫“石一歌”的寫作組,寫過幾十篇有嚴重政治問題的文章,因此是“文革余孽”、“文化流氓”。這篇文章立即引起全國轟動,多數媒體作了報道。
“收受深圳豪華別墅”事件
2000年第2期《書屋》雜志刊登了肖夏林所寫的針對余秋雨的文化批評文章《文化中的文化》,里面寫有“他做深圳文化顧問,為深圳揚名,深圳奉送他一套豪華別墅。文化在這里已是具體的名利”的文字。2000年8月,這篇文章又被收入湖南人民出版社出版發行的《余秋雨現象再批判》一書,隨著書的出版批判隨著而來。
石破天驚逗秋雨
2003年7月,書海出版社出版金文明《石破天驚逗秋雨——余秋雨散文文史差錯百例考辯》一書,指出《文化苦旅》、《山居筆記》等書中存在的差錯多達126個,其中“時、地、書、名”差錯30個;職官舊制差錯3個;“文詞音韻”差錯 61個,另有由于誤書和排校疏漏等所造成的差錯16個。這些差錯的具體分布是:《文化苦旅》65個,《山居筆記》56個,《霜冷長河》4個,《智者的聲音》1個。
“首富”事件
2006年12月20日余秋雨在博客上貼出《我對“全國作家財富榜”的回復》對“中國作家富豪榜”做出回應。他認為1400萬元的版稅錯把偽書和盜版書收益計算在內,但這也證明了自己擁有強大的購買號召力。此舉遭到作家鄭淵潔的抨擊,認為余秋雨“想讓所有人都覺得他是一個賺錢最少、書又賣得最好的作家”,這是中國文人的一種虛偽。
是非青歌賽
2006年第十二屆“青年歌手大獎賽”中,作為評委的余秋雨因將“仁者樂山”中的“樂”“yao”字讀成“le”音,將“杯水車薪”的“車”(che)誤讀成“ju”,遭到觀眾的短信挑錯。
2008年網友總結了余秋雨在青歌賽中的三大口誤。
(1)“魯國太弱小,所以不屬于戰國七雄”——針對 “哪個不屬于戰國七雄”的選擇題,余秋雨在點評時對“魯國”這個答案的解釋是“它太弱小”。 隨后有觀眾在網上糾正說:“魯國之所以未列戰國七雄,不是因為弱小,而是因為它已經不存在了。”
(2)“孔子是戰國后期人”——在點評一個流行組合的回答時,余秋雨評委發出一連串提問:“孔子,字什么?名什么?”答題者沒答出孔子字仲尼,是儒家創始人,余秋雨在點評時突然冒出了一句“孔子是戰國后期的人”。隨后,有觀眾在網上發帖糾正說:孔子是春秋時期人,生于公元前551年,而戰國時期大約是從公元前475年開始的,當時孔子剛剛去世。
(3)“但丁不是文藝復興的代表人物”——余秋雨問一位選手:“請說出一位文藝復興的代表人物。”選手答“但丁”。余秋雨卻認為不對。有觀