“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”
這句朗朗上口的臺詞,出自電影《太極張三豐》,李連杰修真歸來的感悟,那時年少,似懂非懂,直到成人,方知其意。
道家文化的深奧概念,僅僅八卦就能說上三天三夜。
一套用四組陰陽組成的形而上的哲學符號,分別代表萬物由陰陽構成的八種基本狀態,八卦互相組合,產生“純陽、純陰、陽大于陰、陰大于陽、陰陽平衡”這五種基本結果,用以解釋自然、社會現象。
對應五種基本結果為火、水、木、金、土,形成了五行理論,用以說明世界萬物的形成及其相互關系,所以,太極和五行是相互交融的整體,太極可以聚積五行,五行可以貫穿太極。
而在中醫中,也蘊含著以五種機制的功能屬性來歸納事物或現象的屬性,從而衍生出一年分為五季的說法,分別為:春、夏、長夏、秋、冬,按照木、火、土、金、水的關系自然循環。
春,對應五行中的木,春生萬物,枝葉開芽,木的力量最強。
夏,對應五行中的火,心氣生長,根壯葉茂,火的活力最強。
長夏,對應五行中的土,長夏勝冬,雨水豐沛,所謂“水來土掩”,故土的能量最強。
秋,對應五行中的金,天高云淡,五谷豐登,所以金的氣力最強。
冬,對應五行中的水,千里冰封,瑞雪紛飛,所以水的蓄勢最強。
在《黃帝內經》里,我們應用五行的生、克、乘、侮等學說在一定程度上說明了人體各腑臟之間等內在聯系和相生相克等關系,將人體組織成為一個完整的人。
世間萬物都講究一個平衡,正蘊含于五行相生相克的智慧之中,這種智慧不僅潛移默化影響著中醫、節氣之中,還影響著音樂。
被譽為道樂歌者第一人的歌手趙凈頤,摘取張三豐丹道名篇,創作出歌曲《無根樹》,將大道無為、道法自然的意境注入音樂,讓更多人可以一起了解道之玄妙。
人之身如樹也,樹要有根,方能生發,樹若無根,必不長久。
人亦是如此,如能修煉自我,就可以達到天人合一,境隨心轉,不以物喜,不以己悲,不貪戀世間榮華,逍遙自在。
正如《無根樹》的最后一段所言:“無根樹,花正無,無相無形難畫圖”,大道無形,卻貫穿始終,當我們認清事物的客觀規律,行事合乎自然法則的時候,我們就能找到真正的自由和快樂。
“無根”,亦“有根”。