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在全民娛樂化的大氛圍下，騰訊視頻卻一直想制作一檔有內涵，能靜靜觀看的節目。2016年，騰訊視頻與馮唐合作，推出一部《搜神記》，該片以馮唐為關鍵人物，再由馮唐帶出其它的人物和故事來，馮唐明顯的標簽化設置，正是《搜神記》的魅力所在。與以往的綜藝不同，因為馮唐將搜索來自各行業、領域的神人，這部《搜神記》所吸引的觀眾群除了對大神的好奇，更是要解讀各個領域的內在，給予大家討論與想象的空間。
節目現有的三期，每期各有風格，總體感受是：靜靜的看著牛B的人閑扯也是件有趣的事。
能夠抓住觀眾的除了神人神事，《搜設計》精巧的敘事結構顯得更加有趣。主要在三點：第一、多視角敘述、巧妙的情節設計構成獨特的微記錄片；第二、多風格多版本剪輯、自助式觀看；第三、自戀霸屏卻充滿情懷。
且說第一趣：多視角敘述法、巧妙的情節設計構成獨特的微記錄片。
起初會以為這檔節目是馮唐的真人秀，看完后，倒覺得用微紀錄片定位更為準確。
就時長而言：《搜神記》每期節目三十分鐘，對于國內的綜藝類節目或者紀錄片來說，篇幅偏短，但節目成片輕松有趣，擺脫娛樂化，能讓人一氣看完還覺得余音裊裊。
就節目內容而言：《搜神記》記錄的是馮唐創作小說《搜神記》的過程，過程的主要內容是馮唐去尋訪那些可能符合他的小說中“神”這個標準的人物。每個前去尋訪的小篇章又是獨立的故事體系。
這一環套一環的結構容納了豐富的內容：以小說創作為主線的架構里可以看出馮唐創作小說的選材、思路和觀點以及他本人的個性；每期的獨立故事中可以看到被尋訪者的人物個性和牛逼之處；馮唐和被訪者的交流碰撞出的火花會引發觀者思考；而節目采用旁觀者視角和馮唐主觀視角交替推進的方式，體現出一種談話節目和紀實片雜糅的妙處。
馮唐對每個去尋訪的主角都會提出比拼的要求。“比拼”也就是貫穿整體節目的儀式性的存在。這個情節設計，一是增強看點，二來馮唐就像一桿秤，強過他才有資格被寫入書中納入“神”的范疇（果然是濃濃的自戀風啊~~）
看這個節目就像在看一本章回體小說，完整的主線邏輯，每個章節又相對獨立，很容易讓人沉進去，靜靜觀看。
再說第二趣：多版本剪輯、自助式觀看。
《搜神記》的整體視覺包裝突出一個雅，畫面色調柔和，字幕簡潔，人物介紹、字幕底板都是紙質感覺，音樂輕快沒有大起大落，難得的簡練干凈。
《搜神記》的單集構成模式大致框架為：
1、馮唐從他的朋友圈里選出一個或許是神或許是神經的朋友，講述選擇這個人的原因；2、馮唐去拜訪對方并提出比拼；3、馮唐和被訪者交流+被訪者采訪+被訪者經歷敘述；4、開放式結局。
上述框架是完整版剪輯的框架，而每期完整版又會在此大框架下營造專屬特色。
第一期的馮唐對上錘子羅，主要內容是馮唐挑戰老羅的演講技能。剪輯以彼此間的對話斗嘴為主，鏡頭角度變化多，節奏速度快，突出緊張和詼諧感。
第二期的日本食神VS中國油條師傅，這篇采用紀錄片中常用的敘事手法，主要講北京有名的天婦羅大師雪崴接受馮唐和他自己的師傅——日本天婦羅之神早乙女哲哉的挑戰。整篇有點像俏皮版的舌尖風格，畫面張力十足，鏡頭語言情緒豐滿。這是很多國產電影里都十分缺乏的東西，在這部微紀錄片里倒是體現了出來。
第三期的酒神艾丹，則類似一個人物傳記，馮唐以艾丹朋友的身份貫穿其中，整篇風格像在說書，一邊用解說敘述艾丹的生活，一邊用同期和對話展現馮唐和艾丹對事物不同觀點的碰撞。通過酒、書、古董、閑人幾個標簽一步步展示出了艾丹能在馮唐眼里“封神”的緣由。
話說馮唐首次入圈，作品就這般出彩，那是因為這檔節目的制作團隊都是響當當的人物。《生命簽證》的總導演王宇，《舌尖上的中國》的執行導演任長箴都是該片的幕后大導。
《搜神記》在剪輯時，除了完整版，還剪輯了其他版本供網友選看。
例如第一期馮唐和羅永浩PK吹牛X，在完整版中沒辦法完全體現的老羅演講和馮唐演講，被剪輯成了《老羅單口相聲完整版：不要臉的38分鐘》和《馮唐演講完整版：現場造成語》。在這些版本之中，有心的人可是能撈到滿滿的干貨的。
第三趣：自戀霸屏卻充滿情懷。
馮唐是個自戀的人，就像第一期羅永浩嘲笑他：“春風十里，不如你，更不如我。”自戀卻也是《搜神記》的一個主要的標簽。這個標簽非常符合當下年輕輩的審美，尤其是網絡觀眾群，大家更愿意看到這些“神人”脫下謙虛的外衣，爆出本真的個性，不掩飾，真牛就服，裝B就噓。騰訊推出這樣一檔節目，也是卡準了網絡觀影的習慣，同時，騰訊認為90后的網友，是有思想的一代，他們的自黑、自嘲和無厘頭并不是單純的娛樂，而是剖析自我和表達情懷的方式。
所以，由一個自戀的馮唐去拜訪各類神或神經的人，他的自戀就會和被訪者形成對比，彼此碰撞，依法思考。
第一期羅永浩和馮唐都自戀，互撕不止，各有所長，展現的是一個真實。
第二期出場人物眾多，馮唐、廣東廚師、雪崴和天婦羅之神，最后落腳處其實是一個執著。馮唐跨界只為豐富人生最后落筆成字。廣東廚師十幾年只炸油條，雪崴師從天婦羅之神后，十幾年也只炸天婦羅，這都是他們對于自己選擇的專注和執著。日本的天婦羅之神早乙女哲哉幾十年只做一件事做到極致，所以他是神。美食大卡的小寬、陳曉卿、董克平在品嘗過雪崴和早乙女哲哉的天婦羅之后，點評到：“因為年齡、歲月所積累的東西在里面，所以師傅做的天婦羅非常的周正，完整，而年輕氣盛的雪崴所做的天婦羅火氣就比較盛。”
第三期主要人物酒神艾丹，說的是關于選擇的命題。酒神艾丹寫的書震驚文學界，他卻棄筆了，在古董鑒賞方面堪稱大師，卻也很少把玩了。全篇拿馮唐和艾丹作比較，一個是在不停的給自己的人生做加法，一個是在給自己的人生做減法，兩個人都是在為想要的生活選擇增加或者放棄。
情懷這東西不是喊出來才存在，而是融入在片中，觀者如何理解，則看當時心境。
《搜神記》在當下娛樂爆棚的綜藝圈中，是一股難得的文藝之風，不熟悉綜藝圈規則的馮唐跨界，反而讓節目別具一格擁有了獨特魅力。騰訊視頻很關注節目的原創性，希望在泛娛樂化時代推出有意義的節目影響年輕一代。在騰訊看來，網絡平臺同樣需要傳遞正確價值觀，所以精心策劃了《搜神記》這一檔有意義有情懷的節目。
