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創維冠名愛奇藝的《大魔術師》已播出過半，網絡反響熱烈。節目可謂大明星、大制作，將舞臺魔術融入豐富的劇情表演，魔術師與明星搭檔演出，節目制式非常新穎，將魔術節目無前例的推向巔峰。感受美輪與魔幻之余，不免想起我們的古典戲法，有著悠久傳承的中式古典魔術，相比之下，難免有所唏噓。
古典戲法，我們常說的戲法，雜耍。古典戲法分小戲法和大戲法。小戲法較有名氣的有吳橋鬼手王保和，其經典表演三仙歸洞，一根筷子，兩個碗，三個球，球在扣碗與掀碗之間來回挪動，眼皮子底下送進來挪出去，任憑你不眨眼睛死死盯著，也是察覺不到其中奧妙。三仙歸洞是古典戲法中的經典小戲法表演，在創維冠名的《大魔術師》第五期中，郭汛杰也有所表演，不過將中式戲法變得更加西方化，強化了舞臺感。另外大戲法表演，比較經典的是房印庭先生的《滿堂紅》，一襲大馬褂，步履輕盈，一張大彩毯，一抖一搭，大海碗、大火盆，天上飛的，水里游的，馬褂里都變出來，好生熱鬧一副滿堂紅。古典戲法是我國的非物質文化遺產，歷史悠久，練就古彩戲法少不了冬三九、夏三伏的苦功。
魔術主要分為舞臺魔術和近景魔術兩大類。其中，舞臺魔術往往在大型演出場所，道具復雜，往往要配合聲光電等效果，制作奇幻效果，大衛·科波菲爾是舞臺魔術的代表人物;近景魔術則主要使用撲克牌、硬幣、雞蛋、杯子等日常物品作道具，與觀眾近距離接觸，這正是劉謙所擅長的魔術種類。而最近熱播的《大魔術師》是融合了舞臺與近景形式，融入劇情表演，像丁建中、傅琰東的舞臺魔術，在本就魔幻的魔術中，融入軟性的劇情表演，加以蕭薔、陳志朋等明星的角色塑造，極大增強了節目的觀賞性。
無論是更加西化的魔術還是傳統古典戲法，都有著豐厚的魔術底蘊和扎實技能，但目前古彩戲法與魔術的從業人員現狀和市場價值卻有著巨大差距，儼然兩級分化的江湖場，一側是風光無限、商演愈發繁榮;一側是面臨失傳、收入寥寥。究竟是什么讓他們相離于江湖?
多元的現代表演VS狹隘的古典戲法
雖說魔術師也趨向舞臺或者近景魔術，但任一類別的表演，都有著無限道具設計和表演內容。可以穿越長城，可以變飛機、可以變自由女神像，任何大場景都可以成為他的道具。劉謙可以玩杯子，可以玩牌，可以和李云迪玩的不亦樂乎，形式多變，觀賞性因此得以增強，不斷的帶來新鮮感。
而古典戲法屬傳承類，連同道具都傳承。房印庭先生的一襲大馬褂，一個大箱子走江湖，箱子里面的鍋碗瓢盆使用多年，無論到那兒，都是這三板斧，雖貴為非遺文化，但畢竟會讓觀眾產生審美疲勞，總不能連續在春晚表演《滿堂紅》。魔術的多元表演符合了大眾接受豐富文化的趨勢，而古典戲法在表演本身存在的狹隘，有些固步自封，從根本上落在了觀眾文娛的身后。
現代商業運作的成熟VS傳統文化傳承的孤獨
無論是魔術師還是民間戲手，都是演員。既為演出，提升身價勢在必行。越發西化的魔術師圈子更加貼近娛樂圈，尤其臺灣魔術師，劉謙、丁建中等頻繁亮相臺灣綜藝，兩者先后登陸春晚。春晚之后，身價一度暴漲20倍，出場費達六位數，他們的背后是經紀公司的推動，有著完善的經紀制度，有著一個個平臺的露出，身價提升，格局更加打開。在創維網絡冠名《大魔術師》中，傅琰東與蕭薔搭檔極為默契，娛樂型格貼合，如換成一襲馬褂的民間戲手跟蕭薔搭檔，真不知會是如何一番景象。民間戲手并沒有所謂經紀公司，平臺也極為缺乏，只有鳳毛麟角的大師方有電視露臉機會，像鬼手王保和，但露出平臺也是農業、紀錄片等頻道，更多以文化角度體現，缺乏娛樂性，也就錯失了龐大的娛樂市場。
民間戲手更多講究師徒傳承，目的在于將戲法文化得以傳承下去，并非是商業表演為導向。在衣食住行并不匱乏的社會里，不像舊時代為混口飯吃，很少再有人愿意承受戲法練功的艱苦，更何況并未有理想的未來升值空間。古典戲法江湖越來越小，甚至許多面臨失傳，如“縮骨功”這種極為殘酷的功夫。
蕭條的民間雜耍江湖VS喧鬧的魔術綜藝市場
民間戲手商業空間較小，茶館、戲臺是他們的舞臺，主要依托于旅游市場，比如吳橋雜技。但旅游市場中的戲法表演并不景氣，即便是有商業邀請，也僅僅是幾千到一萬上下。
大魔術師圈子，劉謙、丁建中、傅琰東等，出場費動則六位數，商演、代言，具備了巨大的收入空間。愛奇藝的《大魔術師》由創維千萬級網絡冠名贊助，給了魔術師們充分的空間和資金支持，其背后是專業的導演團隊、明星助陣、道具制作、節目編排、燈光舞美等，支持力度很大。創維電視發力娛樂營銷，創維鼎力推出的G8200極客電視代表著4K電視的巔峰之作，魔術表演比起其他影視劇節目更能凸顯好電視的畫面性能，創維為此更是聯合愛奇藝深度打造《魔術先生》的自制劇力挺大魔術師。創維為貼合節目斥巨資投拍魔幻電視廣告，于愛奇藝《大魔術師》專頁播放，這系列舉動是古典戲法所遠遠不能奢求的。
