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讓黃覺名聲大噪的《傾城之戀》
黃覺在《麥田》顛覆自我
中國娛樂網訊 在黃覺看來，《麥田》里的暇就是一個農民工：“這場仗打了10年，到了收麥子的時候，暇非要回家。這跟農民工是一樣的，春節為了團聚必須回家，至于為什么必須選在春節，不知道；為什么不管下多大的雪也要回家，不知道；掙錢干嘛，也不知道。”
“祭司大人代表知識分子，廚娘代表媒體。”何平對《麥田》的角色闡述了很多，黃覺印象最深的就是這兩個角色，“知識分子永遠在揭示真相，但真相揭示出來有什么用？沒用；廚娘代表媒體，媒體在謊言傳播中，將一個希望的種子扔出去之后，然后自己就有了存活的生命。”在他看來，《麥田》其實就是何平版的《活著》。
《麥田》講述的是戰國時期，秦國的銳士暇，一門心思要回家收麥子，路遇逃兵輒，兩人結伴要回到秦國。秦國追殺逃兵，兩人誤入趙國潞邑城，城中男人都去打仗了，只剩下女人，受傷的暇和輒為了保身，要佯裝趙國士兵，謊稱趙國勝利并不斷為此編造謊言的故事。
“謊言是怎么形成的？其實謊言更多時候是騙自己，人在最虛弱的時候是需要謊言讓自己喘息的，我們對謊言保持批判的意識，就跟保持身上的痛覺一樣，你沒有痛，你就失去了報警機制。我們的生活里面不能去掉謊言。”黃覺說，“謊言有可能是最無助時的最后一絲關懷。”
至于黃覺演的暇，他信仰吃飯，杜家毅演的輒信仰活著，何平還給了暇一個現實的人版——楊佳那種一根筋的人。
在黃覺看來，暇就是一個農民工：“這場仗打了10年，到了收麥子的時候，暇非要回家。這跟農民工是一樣的，春節為了團聚必須回家，為什么不管下多大的雪也要回家。”
黃覺漸漸發現自己有很強的表達欲，但矛盾之處是他是一個演員，必須依附在劇本的角色里：“中國導演喜歡反思，把幾十年的東西都集中在現在，反而把現在的感受擠沒了。”
黃覺想找的就是這么一部討論迷茫的電影。
在麥地里狂奔的時候，黃覺覺得自己是一個農民，應該盡量抬著腿踩在麥子的縫隙里，這樣既不踩壞食物，又避免腿被麥芒劃傷，所以遠看像只蜥蜴。
作為民國公子哥，黃覺的固定被攝角度一度保持為從下往上的45度角
我這種三角褲都不穿的人
黃覺并不是天生愛文藝，他只是不愛學習。媽媽托關系讓他上大學——廣西藝術學院舞蹈系。“一個男生跑去學跳舞，我覺得是特別惡心的事情。”黃覺最受不了的，是校門口三三兩兩穿著緊身健美褲的男生，所有線條暴露無遺，還可以公然在大街上走。“我這種三角內褲都不穿，得穿四角內褲的人，怎么可能干這種丟人的事情？”黃覺話音剛剛落地，就發現了上學有一個天大的好處——可以住校，比起這個來什么都不丟人了。
黃覺順利地考上了緊身褲學校。自由的代價是，接下來的五年，干什么都得穿緊身褲：穿著緊身褲騎自行車從學校到電影院看《紅高粱》；穿著緊身褲蹲在路邊草叢打劫……
黃覺學的是民族舞，當時的潮人聽的是達明一派，看的是《紅高粱》：“《紅高粱》出現之后，各地藝術院線都瘋了，然后崔健出現了，鋼琴伴奏老師都會組織翻唱崔健的歌。”
1993年，黃覺畢業半年，在當地一個歌舞廳炒更，樂隊的朋友說，北京有一個活，包吃包住。
他的大部分同學都去了深圳掙錢，黃覺二話不說去了北京，因為“搖滾太他媽的帶勁了”。
黃覺的工作地點，是北京和平賓館著名的迪斯科舞廳，一堆新生代唱歌，他在下面伴舞。一個月三四千元，過得很不錯。
不過他們是被北京原住民看不起的——原住民認為他們是為了錢來的，沒有搖滾精神。
“那種感覺，就像當年我們在藝校跳民族舞，別人在跳霹靂舞一樣，自卑。”
黃覺從夜店跳到了臺前，跳到1997年，黃覺突然覺得生活太絕望了，每個星期都要跳，感覺自己不停下來就不會停下來，他不能忍受自己“到30歲還是個跳舞的”。
當時中國漸漸有了時尚概念，一個意大利品牌想打入中國市場，要做服裝發布會，他們以為中國男人身材比較小，特制了一些小號服裝，誰知中國
