如果要評出近一年里最火的流行詞,“山寨”一詞的當選應該是毫無懸念。
今年3月3日,就在全國兩會召開的第一天,政協委員倪萍說出“我是堅決反對‘山寨文化’的”,并且建議立法封殺山寨現象。一時間使“山寨”成為兩會上受各媒體關注的焦點話題。
在兩會外更是引起不小風波,各界人士紛紛發表各自觀點,作家韓寒認為,有必要區分山寨和盜版;鞏漢林則認為對山寨文化現象應持寬容態度。而對此事爭論聲最高的莫過于廣大網民,許多網民在倪萍提案“立法封殺山寨”當天,便在網上發貼反對這一提案。
隨后,倪萍又在接受采訪時解釋稱,自己從來沒有提過“封殺山寨”,只是反對抄襲、剽竊等現象。
一時之間,從兩會到民間網絡,山寨是否是一種文化界的假貨,是否應封殺或限制山寨再次引發爭論。
稱其為“再次”,是因為從“山寨”誕生之日起,一直就伴隨著其是否涉及違法的話題。只是這一次,是首次由政協委員向官方正式提出對其“立法”,于是應把“山寨”視為單純的文化現象還是假冒的新形式,就顯得迫在眉睫。
“315”之際,我們希望肅清混亂的各色“山寨”,還原“山寨文化”的本來面貌。
從商品到文化
“山寨”無處不在
自從“山寨”文化誕生后,它就以排山倒海之勢涌進人們的生活,雖然我們未必是參與者,但幾乎每個人都能感受到它的存在。
使用山寨手機、山寨MP3,穿山寨服裝的人并不是極少數人群。在三好街工作的王先生告訴記者:前不久某品牌手機推出了一款新機型,功能強價格高,本來想買,但考慮到兜里的銀子就猶豫了。“可沒過多久與其相似的山寨手機就出現了,才幾百塊錢,功能也差不多,于是我就毫不猶豫地拿下了。這年頭買正版也不過用個兩三年,花高價買也不值得呀!”王先生說。
山寨本是從山寨手機開始的,當然現在早已經不限制在電子產品上。明星們參加晚會走紅毯時穿的禮服動則十幾萬、幾十萬,而如今晚會結束后不到48小時,網上即刻就掛出與明星穿著十分相似的禮服,價格不過二三百元。劉女士告訴記者,前不久她就在網上訂購了一款山寨禮服準備在自己的婚禮上秀一下。
當然山寨文化也不僅僅體現在具體物件上,更體現在一種文化滲透上。當您坐在電視前津津有味地觀看《丑女無敵》時,也許您沒有想到這部湖南衛視自制的電視劇就是被稱作美劇《丑女貝蒂》的“山寨版”,而紅極一時的偶像劇《流星花園》也沒少被山寨。
與此同時,類似男模版李宇春、車模版范冰冰等十大以假亂真的山寨明星,以及網友自制的山寨MV也層出不窮。
從商品到娛樂文化,幾乎是無所不能“山寨”,而這其中的“山寨”有純以娛樂為目的的文化現象,也摻雜著以謀利為目的的“疑似假冒”產品。
“山寨”是文化
還是假貨
“山寨”之所以在全國兩會期間成為爭議的焦點,一個很重要的因素就是對于“山寨”這個詞概念的界定問題。
“山寨”這個詞,《現代漢語詞典》里是這樣解釋的:在山林中設有防守的柵欄的地方;有寨子的山區村莊。
乍一看,似乎這個詞和現在的山寨現象并不搭邊,就連被稱作“山寨手機之父”的聯發科董事長蔡明介都表示,“只能說當時發明山寨的人的修辭學得不夠好,但我想半天,也想不出更好的名詞。”
我們不妨先從“山寨”的產生說起,“山寨”一詞源于廣東話,是一種由民間IT力量發起的產業現象。其主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手機、數碼產品等。
因此,我們不難看出,所謂山寨現象與最初的山寨還是有一些共性的東西,那就是民間的、草根的,帶點“占山為王”的江湖氣。如果單純從草根文化這個意義上來說,山寨文化也就沒有什么爭議了,但問題是自從與“仿造”、“惡搞”、“盜版”、“抄襲”聯系在一起后,“山寨”的含義就變得復雜起來。在這個過程中“山寨”本身也已經被“山寨”了。
蔡明介的解釋是,“山寨這個詞,是修辭學的問題。初看山寨這種名詞,你會覺得負面,但它真正所代表的精神,就是破壞性創新。”
對此,法學博士、新聞傳播學博士后李立景認為,“山寨”這個概念已經脫離了原來最初的意義,是網絡文化對傳統詞語的一種借用,從網絡使用來看,山寨應該是網絡自由空間對民間組織、草根族的概括。從使用語境來說,像“雷人&r