少林僧人和旅游小姐合影?少林方丈出席各種商業政治場合?少林寺要成為上市的大企業?女主持人暴露衣著讓少林方丈紅了臉?……面對社會各界的爭議、“演義”,處在旋渦中心的釋永信,4月11日接受商報“深度影響”記者專訪,談了一個在他看來被誤讀了的風中少林,詮釋了他主持下少林寺的“隨緣不變”發展理念。
少林寺方丈釋永信接受李湘采訪時突然臉紅。
商業化?
“我有時也很為難”
河南商報:不少談論認為少林寺商業化?您反復表態說,少林寺沒有商業化,那么您認為少林寺做的事情是在做什么?
釋永信:我們的商業是為了解決生存,解決少林寺的存在,商業目的很簡單,是為了解決少林寺文化的發展和弘揚。我們通過出版和演出甚至影視、旅游都是在宣傳少林文化,都是在做大少林文化,在發展少林文化,我要是去做房地產,去挖煤那是不務正業,我現在所做的事情都是在發展少林文化,在解決少林寺自身生存發展的問題。
河南商報:國內別的寺院有沒有像少林一樣名下成立有少林實業公司?
釋永信:有,但是少林寺的知名度高,大家都在炒少林寺。好的事情賴在我頭上,壞的事情也賴在我頭上了。
制片人、投資人
我只是掛名
河南商報:我看到消息,您有時候是制片人、投資人,既然有職業經理人,為何不讓他們參加,您和主持下的寺院只從事宗教活動?
釋永信:少林寺我們有自己的做事模式:少林寺僧團這一塊保持的清規來管理,保持著傳統的一個模式,每天早上坐禪、誦經;我們少林寺延伸的一些產品,像大家經常看到少林寺的出版物,還有一些影視欄目,是由我們聘請的職業經理人來做的;還有一套班子是顧問班子,里面有律師、學者、法師、居士,還有領導干部。我們有三套班子來管理少林寺。我的制片人、投資人都只是掛名,本來沒有參加過,但是他們非要掛我的名。
河南商報:但是一旦掛名上去大家就會覺得您參與了這個商業活動?
釋永信:我也沒有辦法了,我也拒絕不掉。
河南商報:像電視選秀欄目,大家覺得跟宗教活動沒有關系啊?
釋永信:說沒有關系也有關系,有一些事情沒有關系也有關系,在文化上是有關系的,在行為、經濟上是沒有關系的。受眾面不一樣,看哪方面的信徒對我的一些看法,另外一些信徒和武術愛好者的話,他們還是希望我去的。佛教信徒有一種說法,武術弟子又是一種說法,所以很難把握這些事情。如果是為了個人的得失我什么都可以不做,但現在我有時候也很為難。
門票高漲對少林文化是一種扼殺
河南商報:現在少林寺的門票非常貴,很多信眾抱怨進不來,您怎么看?
釋永信:門票的事情不是少林寺一家的,涉及方方面面,原因不在少林寺。少林寺門票收入大部分都被有關部門拿走了,包括漲價都不是我們希望的,是有關部門在操作。
其實高漲的門票對少林文化是一種扼殺。現在寺院成了有錢人的寺院,把沒錢的信眾隔開了,少林寺也是這樣。從信仰的感情上和文化的傳承上來說,都是不允許的。所以在公眾場合我多次提議減免寺院門票。要是沒有門票的話,我的信徒會增加,其他的旅游產品、信仰產品就會更好賣一些。寺院收入可能不會像現在這樣,至少我的社會形象會讓我的信徒滿意。
河南商報: 大家覺得少林寺之所以被關注,是因為他的消費和旅游而不是宗教,有道理嗎?
釋永信:這個問題很多年前我們就意識到了。如果現在少林寺真的變成了博物館,只有游人參觀,而不是來感受宗教就慘了。現在我們正在努力改變這種狀況,需要政府和社會各方面的支持,沒有各方面的大力支持,我們改變不了。
最近我做了一個方案,準備建設一個少林文化體驗中心,可以容納200多人,里面有禪堂、武術練功房、講經堂,還有博物館,把少林寺的僧人生活方式、佛教文化和精神內涵都展示出來,讓外人到里面去體驗。
河南商報:這個要收費嗎?
釋永信:因為有成本,這個要收費的,以門票的形式。
河南商報:假如說有一天,寺院像博物院那樣免票了,少林寺的生存方式是什么?
釋永信:一旦政府承擔起文物修復這一塊,我們僧眾只解決生存問題應該是很簡單的。少林寺不會把生存寄托在門票上,到現在為止少林寺的一切活動,都是在擴大少林文化影響,使它更有生命力。那時,我們可以做一些信徒產品、文化產品、旅游產品,包括一些功德箱的捐助。我們的生存方式要比博物院好得多,博物院是完全靠政府撥款的。
我正在物色接班人
河南商報:您心中對自己應該也有一個標準,您是否達到了自己的理想?